En cuanto a la palabra “guiri”, determinados sobre mis interlocutores la utilizaban para caracterizar a todos las jovenes europeos, precisando que solian formar guetos de “guiris”.

Por lo tanto, esta oportunidad nunca recurri al vocabulario sobre la Real Academia espanola que de todo el mundo modos nunca me hubiera sido de enorme provecho. En fin, este da 3 acepciones distintas para esta termino, No obstante ninguna se refiere al fenomeno que trataremos a continuacion.

no obstante desplazandolo hacia el pelo tal ocasion por tener oido mas sobre una ocasii?n esta termino en boca sobre colegas discutiendo en mi estatus (“?sigue o no estando guiri?”), pensaba existir captado enseguida su sentido desplazandolo hacia el pelo su matiz despreciativo.

Mas tarde, al decidir indagar la conocimiento sobre “guiri” mas a final, asi­ como pidiendo la definicion sobre esta termino a mis interlocutores, me encontre a menudo con la solucii?n siguiente: “es un extranjero”. En este caso, preguntaba si todo extranjero era “guiri” y no ha transpirado para precisar cuestionaba si las pakistanies o dominicanos entraban en la especie “guiri”. Inmediatamente me contestaban negativamente, explicandome que estos eran “moros” y no ha transpirado “sudacas”. Una ocasii?n mas volvian a surgir estas tres categorias juntas: “Guiri implica extranjero pero tiene la connotacion, de mi ?eh!, nunca peyorativa aunque tampoco es el sentido cien por cien de la termino extranjero. Asi­ como creo que tampoco se aplica a todo el mundo las extranjeros, o sea a un arabe nunca le diran seri­a un guiri, le diran seri­a un moro y no ha transpirado a un pakistani, le diran ?mira un pakistani, un indio o un moro!”.

Parece, asi, que la palabra “guiri” ha sido creada para diferenciarla semanticamente de extranjero. Al pedir sin embargo, precisiones sobre la connotacion de estas palabras, es decir si abarcaban connotaciones similares, las respuestas fueron negativas una ocasion mas: “La palabra guiri no seri­a tan ofensiva, incluso pretende acontecer un escaso graciosa pero no ofensiva”, exclamo un entrevistado. “nunca es una modo sobre excluir tan potente. Declarar guiri continua poniendo una barrera entre esa muchedumbre desplazandolo hacia el pelo tu colectivo que se supone que seri­a el de aqui, sin embargo hablar de moro o sudaca, ademas de colocar una barrera es obtener la arma, digamos”. En este contexto, los terminos “sudaca” desplazandolo hacia el pelo “moro” abarcan connotaciones bastante negativas. Es gente percibida con un grado socioeconomico bastante pobre desplazandolo hacia el pelo asociado a la delincuencia y al “mal rollo o cosas asi”. Existen Ademi?s la idea de desposeimiento por zonas sobre estos: “se supone que el moro o el sudaca vienen a buscar algo que es particular desplazandolo hacia el pelo el viene a llevarselo, en cambio el guiri viene sobre paso”.

Otras personas argumentaban que no se podia estudiar estas tres categorias a un similar nivel: “los sudacas y los moros no deben ninguna cosa que ver con las guiris” dandome explicaciones del prototipo: “los terminos sudacas asi­ como moros tienen la connotacion etnico ?los primeros vienen de America Latina y los segundos del Magreb? entretanto que las guiris es una diferente cosa”. Para los “moros” se mencionaba ademas un semblante religioso que les diferenciaba de las cristianos y no ha transpirado judios. “El termino guiri es despreciativo en conexion con el turismo, desplazandolo hacia el pelo tampoco seri­a tan despectivo puesto que (el guiri) esta sobre camino y cuanto mas dinero permite en el pais, mejor”. “Se usada con mas soltura por motivo de que son personas que tienen mas privilegios, no obstante nunca sea cierto. Seri­a asi como cГіmo eliminar la cuenta adam4adam los afirman y te sientes con derecho a insultarlos. tampoco es un insulto aunque bueno, es harto despectivo”.

Aca volvemos a hallar la dicotomia “extranjeros”, “inmigrantes” arriba mencionada. Las “moros” desplazandolo hacia el pelo “sudacas” son “inmigrantes”, es decir “gente que viene a buscarse la vida”, “gente procedente de paises pobres”, mientras que los “guiris” son “extranjeros”, en su interes restringido sobre “gente que vienen a pagar dinero desplazandolo hacia el pelo a pasarselo bien”. Intervendria aca un porte asequible ?sobre el cual todos las interlocutores insistieron sin excepcion?, que facilitaria el funcii?n distendido sobre la expresion “guiri”, entretanto que se toma mas precauciones en el momento de hablar de conjuntos considerados mas desfavorecidos (entiendase procedentes sobre paises con una hacienda precaria); ese empleo estaria mas controlado. Varios interlocutores reconocen ejecutar la cierta censura hacia aquellos 2 terminos, considerados igual que politicamente incorrectos, mientras que no deben ningun problema en utilizar el de “guiri”. “Las palabras sudacas y no ha transpirado moros las aproximacion terribles, suenan excesivamente mal, ?eh!”. Alguno se puede burlar de los ricos, pero al escaso se le tiene que tener respeto, aparte si se comporta mal desplazandolo hacia el pelo en este caso nunca se escatiman las palabras”. Un interlocutor explica que para el novio, las palabras “sudaca” y “moro” son estrechamente vinculadas con “mierda” y las utiliza como podri­a ser cuando ve an alguno robando; lo cual no quiere decir que el termino “guiri” no se vincule ademas a palabrotas; asi algunas individuos entrevistadas reconocen usar expresiones del tipo un “guiri gilipollas” o un “guiri sobre mierda”. En este ultimo caso, se trata sobre un intimo amigo, No obstante cuando harta a sus conocidos, estos se permiten con toda decision, subrayan, tratarlo de esta manera.

“Yo De ningun modo vere a un sudamericano como “guiri”, Jami?s. No se me acontece. Es sudaca, cono. Y el arabe, no seri­a guiri seri­a moro y el frances gabacho. Y el “guiri”, ?quien es? puesto que, el resto, o sea, las, las. “. Con respecto a este parecer, intentaremos precisar, a continuacion, lo que entienden las habitantes de Barcelona por “guiri” ?ese topico que parece emanar a partir sobre las anos 60, con la llegada del turismo a Espana?, asi­ como reconocer la ampliacion sobre su interes a finales sobre las anos 1970, desplazandolo hacia el pelo principios de los anos 1980, para abarcar a mas tipos sobre extranjeros que a los simples turistas sobre vacaciones. He optado por investigar mas a final esta figura, porque todavia no se ha escrito nada acerca de el motivo. En marchas, la larga biografia de la figura “moro” ha sido expuesta por J.-L Mateo Dieste (1997) asi­ como D. Juliano (1994) dio bases Con El Fin De investigar la figura del “sudaca”, sobre creacion mas reciente.